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。所以悭贪到了极点，纵使生前家财万贯，死后也必然要堕入饿鬼道，生在一个连饮食都不得饱满的极度困乏的世界。其实饿鬼道，只是我们那颗贫瘠的心所变现的影像罢了。
不如放下吧！不如布施吧！我说。因为真正...着相)布施和无相布施的果报会差异这么悬殊？其实秘诀还是回归到，这个世界是我们的心所显现、所造。当我们抱持着为了要获得福报、为了要升天、为了要修行菩萨道、为了博得对方感恩回报、为了要创造富足人生的心态来...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15522782372.html
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的：
鱼在水里跃，人在世上闹；
不知为善德，亏心把孽造。
金银堆成山，闭眼全都撂；
空手见阎王，愧心把泪掉。
业和情
六道轮回，就是天道、人道、修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道，按照业的轻重和情的深浅来判断。所谓“业重情迷”，这种人死后堕地狱。所谓“业深情痴”，这种人死后作饿鬼。所谓“业重情浓&rdquo...
宣化上人
因果
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/23221884059.html
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表饿鬼道，“吽”表地狱道。念此六字大明，即能断轮回，出三界，证圣果。此六凡表法奥义也。又“嗡”字由菩提心发生，初入十信位，由是增进。“嘛&...rdquo;字红色，“呢”字黄色，“叭”字绿色，“咪”字蓝灰色，“吽”字黑色。各各放光，分照六道众生；...
白普仁喇嘛
六字真言|观音|观音心咒|六字大明咒
http://www.fjdh.cn/article/2007/08/2206151744.html
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淫。分正淫、邪淫。男女正式结婚叫做“正淫”，“正淫”佛制在家人可以。没有结婚男女行淫，或女人去当娼妓卖淫，或男人去嫖妓，或有夫之妇与人通奸皆谓“邪淫”。“邪淫”是很重的恶业，死后要堕落三恶道去受恶报，三恶道是地狱道、饿鬼道、畜生道。大家不可不慎。人，无论男女一生都没有行淫，没有淫念。叫做“梵行”。“梵行”是崇高伟大的美德，如能配合遵守五戒（不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒叫做...
汤松义居士
|戒淫|邪淫|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1418543040.html
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因此证悟，佛陀感到欣悦欢喜，故又称「佛欢喜日」。佛陀曾指导目犍连于此日备百味饮食，供养僧众，以此功德救拔其母堕落饿鬼道之苦，此即为盂兰盆法会的由来。
安居圆满后，比丘比、丘尼等增加僧腊一岁；僧腊为出...植福田。众僧于此三月中精进用功，破惑证真，成就圣位。
结夏安居，有事有理。事上，出家众于结夏三月中依法结界，安居道场，精进办道。理上，这念心更要结界，安居在戒定慧的法界，安居在正念，安居在中道实相...
佚名
|莲开净寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/1015234211.html
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什么地方呢？要我们认识清楚，小心谨慎不要堕地狱，地狱道的业因就是嗔恚。三恶道中，贪爱是饿鬼道的业因，愚痴是畜生道的业因，嗔恚是地狱道，所以它的伤害最大。诸佛菩萨、祖师大德，在这一方面对我们的教训也特别...
嗔，是失佛法之根本；坠恶道之因缘；法乐之冤家；善心之大贼；种种恶口之府藏。
——智者大师
贪、嗔、痴里面这个嗔恚，对我们修行障碍最大。佛在《楞严经》上跟我们讲世间的现象讲的比其他...
净空法师
|嗔恨|修行|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2010/07/0743184634.html
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分；瑜伽净象现分；清净现分。”众生由于无始以来的无明执着，处于种种的不净现分：贪、嗔、痴、六道的种种业果都是真实的，有的甚至可以见到饿鬼道、地狱道的种种景象。这一切都是自己不净的心所造成的，当我们开始...、沮丧的心理，甚至会现量感觉到六道的种种苦、恶等等。随着行者的精进修持，业障开始慢慢消除，这时会感觉象夏天把手伸到外面，舒服与不舒服的感觉掺杂在一起。在修行境界中见到自己观想的本尊、坛城、明点，与其他...
根松成林曲杰嘉才仁波且
|清净心|
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/1805005206.html
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会，顾名思义，即同时布施一千名僧侣之意。
溯古追源，最早千僧斋应始于《佛说盂兰盆经》，当时佛弟子中天眼第一之目犍连观见其母于饿鬼道，受倒悬无食之苦，便钵盛饭，往饷其母，然其母以恶业受报之故，饭食皆成火焰。为救其母，请佛点化相救，遂佛示犍连，以百味饮食置于盆中供养十方诸佛僧众，以此殊胜功德解救其母永离饿鬼道苦。以是义故，后来古代帝王祈福消灾、册封太子、国庆国殇、旱涝保收、荐冥福乃至还愿等事，均...
【佚名】
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0923109468.html
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诸佛欢喜，因此此日被称为“佛欢喜日”。
那么这一天怎么又成了盂兰盆节呢?这还得从西晋竺法护译的《佛说盂兰盆经》说起。该经说：以神通第一著称的目犍连尊者于禅定中见其亡母生饿鬼道中，虽使尽神通亦...而行，他母亲果然脱离了饿鬼之苦。当目犍连问佛将来佛弟子是否也可以通过盂兰盆供救度各人的父母时，佛说：从今以后，凡佛弟子行慈孝者，都可于七月十五僧自恣日、佛欢喜日，备办百味饮食，广设盂兰盆供，供养众僧，...
佛音大家唱
|盂兰盆节献礼歌曲之《跪羊图》|佛音大家唱|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/01315013731.html
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倒悬；盆乃东夏之音，仍为救器。若随方俗，应曰救倒悬盆”。法会的形成渊源于这部八百余字的佛经，经中说∶目连以天眼通见其亡母生饿鬼道，受苦而不得救拔，因而驰往白佛。佛为说救济之法，就是于七月十五日众僧自恣时，为七世父母及现在父母在厄难中者，集百味饭食安盂兰盆中，供养十方自恣僧。七世父母得离饿鬼之苦，生人、天中，享受福乐。这就是盂兰盆会的缘起。
盂兰盆会一般都是在农历七月十五日中元节这天举行。其...
【佚名】
|盂兰盆|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/09091714020.html